منتديات نسيم الورد

عدد مرات النقر : 1,093
عدد  مرات الظهور : 32,472,425
عدد مرات النقر : 884
عدد  مرات الظهور : 32,472,419
عدد مرات النقر : 966
عدد  مرات الظهور : 32,472,418

عدد مرات النقر : 1,042
عدد  مرات الظهور : 32,456,981
عدد مرات النقر : 794
عدد  مرات الظهور : 32,456,975
عدد مرات النقر : 834
عدد  مرات الظهور : 32,456,965

عدد مرات النقر : 790
عدد  مرات الظهور : 32,456,961
عدد مرات النقر : 552
عدد  مرات الظهور : 32,399,6806
عدد مرات النقر : 617
عدد  مرات الظهور : 32,399,6797

عدد مرات النقر : 900
عدد  مرات الظهور : 32,456,8918
فعاليات منتدى نسيم الورد

عدد مرات النقر : 586
عدد  مرات الظهور : 32,433,5119
عدد مرات النقر : 518
عدد  مرات الظهور : 32,433,5040
عدد مرات النقر : 631
عدد  مرات الظهور : 32,433,5031
عدد مرات النقر : 504
عدد  مرات الظهور : 32,433,5022
عدد مرات النقر : 744
عدد  مرات الظهور : 32,433,5003
 
العودة   منتديات نسيم الورد > منتديات نسيم الورد الادبيه > شروحات أبيات الشعر وتاريخ الأدب
 
شروحات أبيات الشعر وتاريخ الأدب يحوي شروحات لقصائد مشهورة واخبار الادب وتاريخه

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
#1  
قديم 05-29-2021, 06:40 PM
الغريب غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
قـائـمـة الأوسـمـة
اليوم الوطني 91

17000

19000

20000

28000

30000

38000

40000

42000

44000

لوني المفضل Gainsboro
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل : Sep 2018
 فترة الأقامة : 1350 يوم
 أخر زيارة : 05-10-2022 (03:48 AM)
 الإقامة : الرياض
 المشاركات : 69,194 [ + ]
 التقييم : 78633
 معدل التقييم : الغريب has a reputation beyond reputeالغريب has a reputation beyond reputeالغريب has a reputation beyond reputeالغريب has a reputation beyond reputeالغريب has a reputation beyond reputeالغريب has a reputation beyond reputeالغريب has a reputation beyond reputeالغريب has a reputation beyond reputeالغريب has a reputation beyond reputeالغريب has a reputation beyond reputeالغريب has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي شرح قصيدة صوت صفير البلبل






شرح قصيدة صوت صفير البلبل
من هو صاحب قصيدة صوت صفير البلبل؟

تُنسب هذه القصيدة إلى الأصمعي؛ إذ يُقال إنّه قد قالها في حضرة الخليفة أبي جعفر المنصور[١]، وهي ما يأتي:[٢]

صَوتُ صَفِيرِ البُلبُلِ

هَيَّجَ قَلبِي التَمِلِ
الماءُ وَالزَهرُ مَعًا

مَع زَهرِ لَحظِ المُقَلِ
يبدأ الشاعر حديثه في القصيدة عن وصف تأثره بصوت ذلك البلبل الذي أثار في نفسه لواعج الأسى والحزن والشوق للمحبوبة حتى صار قلبه ثملًا كالسكران، وكأن صوت ذلك البلبل قد أثار في نفس الشاعر ما كان قد نسيه من حب المحبوبة.


وَأَنتَ يا سَيِّدَ لِي

وَسَيِّدِي وَمَولى لِي
فَكَم فَكَم تَيَمَّنِي

غُزَيِّلٌ عَقَيقَلي
انتقل الشاعر بعد ذلك من وصف ذكراه للمحبوبة إلى تبجيل الخليفة ومدحه بثلاثة ألفاظ تحمل نفس المعنى وهي سيدي وسيدًا لي ومولاي، وأمَّا البيت الآخر فيتمنّى فيه الشاعر على أبي جعفر المنصور أن يعطيه بغيته، وبغيته كانت امرأة شابة صغيرة في السن، وقد شبّهها بالغزال الصغير إشارة إلى حداثة سنها، والعقيق أشار فيه إلى الحمرة في خدها.


قَطَّفتَهُ مِن وَجنَةٍ

مِن لَثمِ وَردِ الخَجَلِ
فَقالَ لا لا لا لا لا

وَقَد غَدا مُهَرولِ
قد اكتشف الشاعر حمرة خدّي تلك المرأة عندما قابلها وبالغ في تقبيلها حتى احمرَّت وجنتاها، ثم هبَّت راكضة وهي تهرول وترفض أن يقوم بتقبييلها زيادة، وتكرار اللاءات هنا يفيد نفي الرغبة في إقامة علاقة معه.


وَالخُوذُ مالَت طَرَبًا

مِن فِعلِ هَذا الرَجُلِ
فَوَلوَلَت وَوَلوَلَت

وَلي وَلي يا وَيلَ لِي
فَقُلتُ لا تُوَلوِلي

وَبَيّني اللُؤلُؤَ لَي
قالَت لَهُ حينَ كَذا

اِنهَض وَجد بِالنقَلِ

يذكر الشاعر في البيت الأول من هذا المقطع أنّه لما قبَّل تلك الفتاة الحسناء رأينه بعض النساء الجميلات، فتمايلن طربًا من ذلك المشهد، ولمَّا رأت الفتاة التي قبَّلها -كما ذكر في البيت الثاني من هذا المقطع- بدأت تُولول وتُطلق الصيحات العالية، فقال لها الشاعر -في البيت الثالث من المقطع- لا تولولي بل ابتسمي وأريني تلك اللآلئ من الأسنان، فقالت له -كما في البيت الأخير- لو أردت أن ترى الابتسامة تكشف عن أسناني، اذهب واطلبني من أبي وائتِ بمهري لأكون ملكًا لك.


وَفِتيةٍ سَقَونَنِي

قَهوَةً كَالعَسَلَ لِي
شَمَمتُها بِأَنَفي

أَزكى مِنَ القَرَنفُلِ
فِي وَسطِ بُستانٍ حُلِي

بِالزَهرِ وَالسُرورُ لِي
وَالعُودُ دَندَن دَنا لِي

وَالطَبلُ طَبطَب طَبَ لِي
طَب طَبِطَب طَب طَبَطَب

طَب طَبَطَب طَبطَبَ لِي
وَالسَقفُ سَق سَق سَق لِي

وَالرَقصُ قَد طابَ لِي
شَوى شَوى وَشاهشُ

عَلى حِمارِ أَهزَلِ

ترسم الفتاة هذا المشهد كعادة الفتيات عندما يردن أن ينصبن شراكًا للرجل ليقع في حبهنَّ، تقول له -كما في بيت الأول- إنَّها كانت تجلس في يومٍ من الأيَّام في مجلس وفيه الكثير من الفتيان المعجبون بها، وقدموا لها في المجلس قهوة لذيذة رائحتها كرائحة القرنفل، وهذه الأبيات مُترابطة مع بعضها ترابطًا محكمًا إذ تكمل تصوير المشهد أنها تجلس مع الفتيان في بيت ما في بستان جميل، وقد حضر الفتيان العود وصوت العود هو دن دن، وكذلك فقد أحضروا طبلًا وهو طب طب، والبيت الذي تجلس فيه -كما في البيت قبل الأخير- يصدر صوت سق سق فهو مصنوع من أشجار السفرجل، ويصدر ذات الصوت عندما تمر الريح على أوراق السفرجل.


يَمشِي عَلى ثَلاثَةٍ

كَمَشيَةِ العَرَنجلِ
وَالناسِ تَرجم جَمَلِي

فِي السُواق بِالقُلقُلَلِ
وَالكُلُّ كَعكَع كَعِكَع

خَلفي وَمِن حُوَيلَلي
لَكِن مَشَيتُ هارِبًا

مِنْ خَشْيَةِ العَقَنْقِلِي
ينتقل الشاعر هنا في وصفه إلى موضوع آخر، وهو يذكر أنَّ كل النَّاس يكرهونه في المدينة، ويصف بطء حماره كأنَّه يمشي على ثلاثة قوائم، والنَّاس ترجمه -كما وضح في البيت الثاني- حتى أنَّه شبّه حماره بالجمل لشدة بطئه، وقد تجمع النَّاس من حوله يرمونه بالحجارة وهو يفر هارًبا منهم كما ذكر في بيته الأخير.


إِلَى لِقَاءِ مَلِكٍ

مُعَظَّمٍ مُبَجَّلِ
يَأْمُرُلِي بِخَلْعَةٍ

حَمراء كَالدَم دَمَلي
أَجُرُّ فيها ماشِيًا

مُبَغدِدًا لِلذِيِّلِ
ثم يُكمل أبياته قائلًا إنّه هرب منهم إلى لقاء ملك عظيم يعطيه الأعطيات من الثياب ذات اللون الأحمر كالدم، ويمشي في تلك الثياب متفاخرًا بها، متكبرًا يزهو بنفسه.


أَنا الأَدِيبُ الأَلمَعِي

مِن حَيِّ أَرضِ المُوصِلِ
نَظِمتُ قِطعًا زُخرِفَت

يَعجزُ عَنها الأَدبُ لِي
أَقولُ فَي مَطلَعِها

صَوتُ صَفيرِ البُلبُلِ
ثم أخيرًا يختم الشاعر قصيدته بأبيات فخر يسطرها لنفسه، فيقول أنا الشاعر الذكي اللامع كالنجم في السماء، وقد كتبت قصيدة غاية في الجمال، وقد ابتدأتها بصوت صفير البليل.


معاني المفردات في قصيدة صوت صفير البلبل
ثمل: أي أخذ منه الشراب كل مأخذ حتى سكر.[٣]
عقيق: هو الكريم من الأحجار التي تمتاز بلونها الأحمر.[٤]
القلقل: تُطلق هذه اللفظة على صوت عداء الفرس.[٥]
مبغدد: هي الزهو والتكبر في شيء ما.[٦]
المقل: وهي الجمع من مقلة، وتعني كل العين.[٧]
لثم: القُبلة.[٨]

الصور الفنية في قصيدة صوت صفير البلبل
كيف أتقن الأصمعي استخدام الصور الفنية في القصيدة؟

يُقصد عادة بالصورة الفنية ما يندرج تحت باب علم البيان من تشبيه وكناية واستعارة وهلمّ جرًّا؛ إذ هو من المصطلحات الطارئة على الأدب العربي[٩]، وقد وردت العديد من الصور الفنية في قصيدة صوت صفير البلبل، ومنها:[١٠]


صَوتُ صَفِيرِ البُلبُلِ
هَيَّجَ قَلبِي التَمِلِ
استعمل الشاعر لفظة "الثمل" للقلب كناية عن شدة سكرته، وهذه استعارة مكنية إذ لفظة الثمل خاصة بالإنسان إذا أخذه كثرة الشرب، فحذف المشبه به وهو الإنسان وذكر شيء من صفاته، وبقي المشبه وهو القلب.

فَكَم فَكَم تَيَمَّنِي
غُزَيِّلٌ عَقَيقَلي
شبّه الشاعر المرأة بالغزال الصغيرة للدّلالة على جمالها وصغر سنها، وهذه استعارة تصريحية فحذف المشبه وهو المرأة، وأبقى المشبه به هو الغزال.

قَطَّفتَهُ مِن وَجنَةٍ
مِن لَثمِ وَردِ الخَجَلِ
يسترسل الشاعر في تشبيهه حمرة خدود المحبوبة بحمرة الورود، ووجه الشبه في ذلك هو الحمرة المشتركة بين الاثنين، وهو استعارة تصريحية حذف المشبه وهو الخد، والإبقاء على المشبه به وهو الورد.

وَفِتيةٍ سَقَونَنِي
قَهوَةً كَالعَسَلَ لِي
شبّه الشاعر القهوة في طعمها بطعم العسل، فالقهوة هي المشبه والعسل هو المشبه به، ووجه الشبه هو اللذة والكاف هي أداة التشبيه، إذًا هو تشبيه تام الأركان.


يَمشِي عَلى ثَلاثَةٍ
كَمَشيَةِ العَرَنجلِ
شبّه الشاعر الحمار الذي يركب عليه بالحمار الأعرج الذي لا يصلح لأيّ أمر، وكأنّه يسير على ثلاثة قوائم، وهو تشبيه تام الأركان فذكر المشبه الحماروالمشبه به العرنجل وأداة التشبيه الكاف ووجه الشبه البطء كأنه يمشي على ثلاثة.

وَالناسِ تَرجم جَمَلِي
فِي السُواق بِالقُلقُلَلِ
عاد الشاعر مرة أخرى لتشبيه الحمار الذي يركب عليه بالجمل البطيء، عندما قال والناس ترجم جملي، وهذه استعارة تصريحية؛ لأن الشاعر حذف المشبه وأبقى على المشبه به.

يَأْمُرُلِي بِخَلْعَةٍ
حَمراء كَالدَم دَمَلي
شبّه الشاعر لون الخلعة التي سيعطيها الملك للشاعر بلون الدم القاتم، ووجه الشبه هو الحمرة بينهما، وهو تشبيه تام الأركان لذكر المشبه وهو الخلعة والمشبه به الدم، ووجه الشبه الاحمرار والأداة الكاف.

أَنا الأَدِيبُ الأَلمَعِي
مِن حَيِّ أَرضِ المُوصِلِ
شبّه الشاعر نفسه بالنجم اللامع، وذلك للافتخار بنفسه والاعتزاز بذاته، وهذه الصورة استعارة مكنية لحذف المشبه به وهو النجم.

الأصمعي
الأصمعي عبد الملك بن قُريب بن أصمع الباهلي، وُلد سنة 741م ونشأ في البصرة مهدِ اللغة العربية، فتتلمذ على يدِ كبار علماء اللغة كالفراهيدي وحماد بن زيد وغيرهم، ودفعَه حبّه للغة إلى السفر والترحال في البوادي لتعلُّم الفصاحة والبلاغة والبيان من منبعها، وقربه الخليفة الرشيد منه وجعله مؤدبًا لولده الأمين لما تمتّع به من العلم الوافر والمعرفة الواسعة بالأنساب وأخبار العرب وغريب اللغة وقد شهد له الشافعي بذلك، وتوفّي سنة 831م بعد أن أرفد المكتبة العربية بأكثر من ثلاثين مصنفًا وأبرزها الأصمعيات وهي مختاراتٌ شعريةٌ من عيون الشعر في الجاهلية والإسلام، والمقال يسلط الضوء على قصيدته صوت صفير البلبل.



 توقيع : الغريب


رد مع اقتباس
قديم 05-30-2021, 06:54 AM   #2


الصورة الرمزية مراام
مراام متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 376
 تاريخ التسجيل :  Feb 2021
 أخر زيارة : اليوم (12:53 PM)
 المشاركات : 63,541 [ + ]
 التقييم :  101238
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Blue
افتراضي



يعطيك العافيه على التميزبالطرح
مودتي


 
 توقيع : مراام



رد مع اقتباس
قديم 07-23-2021, 06:58 PM   #3


الصورة الرمزية مس ورد
مس ورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 402
 تاريخ التسجيل :  Jun 2021
 أخر زيارة : 04-14-2022 (08:11 PM)
 المشاركات : 38,439 [ + ]
 التقييم :  37839
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



طرح وانتقاء اكثر من روعه
يعطيك العافيه


 

رد مع اقتباس
قديم 08-18-2021, 06:44 AM   #4


الصورة الرمزية عنق الريم
عنق الريم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 354
 تاريخ التسجيل :  Sep 2020
 أخر زيارة : 01-24-2022 (02:09 PM)
 المشاركات : 45,848 [ + ]
 التقييم :  46624
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



سلمتِ على هكذا إنفراد وَ تميُز
دام حضورك وَ عطائِك اللا محدود
لك آكاليل الورد .


 
 توقيع : عنق الريم



‏⁧سحوره..شكرا على التصاميم وفخامة الريشة


رد مع اقتباس
قديم 08-27-2021, 05:13 AM   #5


الصورة الرمزية المحترف
المحترف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 226
 تاريخ التسجيل :  Jun 2019
 أخر زيارة : 03-31-2022 (08:54 AM)
 المشاركات : 5,253 [ + ]
 التقييم :  5997
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



رسآلة أدبـية عـــآنــقت الـــغــمــآم
فـــ لـــجــمـــآلـــ نـــصك هــنـــآ
وســمـــهـ الـــفــريـــد وأبـــدعــت
حــقــآ فـــيـمــا قـــدمته لنآ
ودمـــت سلسبيلاً
لـــ آلـــُ نسيم الورد .. تـــروي الانفس
بـــ جـــمـــآلـــ هطولكـ .. لـاعدمنآك
إجـــلـــآلـــ عــــمــــيــــق
مع الود والورد لروحك




 
 توقيع : المحترف



رد مع اقتباس
قديم 11-08-2021, 08:57 PM   #6


الصورة الرمزية يحيى الشاعر
يحيى الشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 230
 تاريخ التسجيل :  Jun 2019
 أخر زيارة : 03-21-2022 (05:47 AM)
 المشاركات : 55,434 [ + ]
 التقييم :  55863
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي





..






فاح العبق وأندلق عطرك
لاجف مداد هذا السكب
يأبى آلآبدآع آلآ وآن يگون ملازما لك
صفَحَه ترتَقِي بِالْجمَال الْعَاطِر
لَاعَدَمَنَا رَوْعَة مَجُهُوْدِك
دُمْت بِوِد وَكُل الْوَرْد



 
 توقيع : يحيى الشاعر




رد مع اقتباس
قديم 11-29-2021, 08:29 AM   #7


الصورة الرمزية ملاك
ملاك متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 417
 تاريخ التسجيل :  Sep 2021
 أخر زيارة : اليوم (10:59 AM)
 المشاركات : 25,314 [ + ]
 التقييم :  22463
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



سلمت على هكذا إنفراد وَ تميُز
دام حضورك وَ عطائِك


 
 توقيع : ملاك



رد مع اقتباس
إضافة رد
 

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 

(أظهر الكل الأعضاء الذين قاموا بمشاهدة هذا الموضوع : 10
, , , , , , , , ,
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:35 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. nalwrd.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نسيم الورد © 2018